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七月二十五日,有汉民工匠络绎来迎,悉皆欢呼归礼,以彩幡、华盖、香花前导。又有章宗二妃,曰徒单氏,曰夹谷氏,及汉公主母钦圣夫人袁氏,号泣相迎,顾谓师曰:昔日稔闻道德高风,恨不一见,不意此地有缘也。翌日,阿不罕山北镇海来谒。师与之语曰:吾寿已高,以皇帝二诏丁宁,不免远行数千里,方临治下。沙漠中多不以耕耘为务,喜见此间秋稼已成。余欲于此过冬,以待銮舆之回,何如?宣使曰:父师既有法旨,仲禄不敢可否,惟镇海相公度之。公曰:近有敕诸处官员,如遇真人经过,无得稽其程,盖欲速见之也。父师若须于此,则罪在镇海矣,愿亲从行。凡师之所用,敢不备?师曰:因缘如此,当十日行。公曰:前有大山高峻,广泽沮陷,非车行地,宜减车从,轻骑以进。用其言,留门弟子宋道安辈九人,选地为观。人不召而自至,壮者效其力,匠者效其技,富者施其财。圣堂方丈,东厨西庑,左右云房(无瓦,皆土木),不一月落成,榜曰栖霞观。时稷黍在地,八月初霜降,居人促收麦故也。大风傍北山西来,黄沙蔽天,不相物色。师以诗自叹云:某也东西南北人,从来失道走风尘。不堪白髪垂垂老,又蹈黄沙远远巡。未死且令观世界,残生无分乐天真。四山五岳多游遍,八表飞腾后入神。
八日,携门人虚静先生赵九古辈十余人,从以二车,蒙古驿骑二十余,傍大山西行,宣使刘公、镇海相公又百骑。李家奴,镇海从者也,因曰:前此山下精截我脑后髪,我甚恐。镇海亦云:乃满国王亦曾在此为山精所惑,食以佳馔。师默而不答。西南约行三日,复东南过大山、经大峡,中秋日,抵金山东北,少驻复南行。其山高大,深谷长阪,车不可行。三太子出军,始辟其路。乃命百骑挽绳县辕以上。约行四程,连度五岭,南出山前,临河止泊。从官连幕为营,因水草便,以待铺牛驿骑,数日乃行。有诗三绝云:八月凉风爽气清,那堪日暮碧天晴?欲吟胜慨无才思,空对金山皓月明。其二云:金山南面大河流,河曲盘桓赏素秋。秋水暮天山月上,清吟独啸夜光球。其三云:金山虽大不孤高,四面长拕拽脚牢。横截山天心腹树,干云蔽日竞呼号。渡河而南,前经小山,石杂五色。其旁草木不生,首尾七十里。复有二红山当路,又三十里,咸卤地中有一小沙井,因驻程挹水为食。傍有青草,多为养马践履。宣使与镇海议曰:此地最难行处,相公如何则可?公曰:此地我知之久矣。同往谘师,公曰:前至白骨甸地,皆黑石,约行二百余里,达沙陀北边,颇有水草。更涉大沙陀百余里,东西广袤,不知其几千里。及回纥城,方得水草。师曰:何谓白骨甸?公曰:古之战场,凡疲兵至此,十无一还,死地也。
顷者,乃满大势亦败。于是,遇天晴昼行,人马往往困毙,唯暮起夜度,可过其半。明日向午,得水草矣。少憩俟晡时即行,当度沙岭百余,若舟行巨浪然。又明日辰巳间,得达彼城矣。夜行良便,但恐天气黯黑,魑魅魍魉为祟,我辈当涂血马首以厌之。师乃笑曰:邪精妖鬼,逢正人远避,书传所载,其孰不知?道人家何忧此事?日暮,遂行,牛乏,皆道弃之,驭以六马,自尔不复用牛矣。初在沙陀北,南望天际若银霞,问之左右,皆未详。师曰:多是阴山。翌日,过沙陀,遇樵者再问之,皆曰:然。于是,途中作诗云:高如云气白如沙,远望那知是眼花?渐见山头堆玉屑,远观日脚射银霞。横空一字长千里,照地连城及万家。从古至今当不坏,吟诗写向直南夸。八月二十七日,抵阴山后,回纥郊迎。至小城北,酋长设蒲萄酒及名果、大饼、浑葱,裂波斯布人一尺,乃言曰:此阴山前三百里和州也。其地大热,蒲萄至伙。翌日,沿川西行,历二小城,皆有居人。时禾麦初熟,皆赖泉水浇灌,得有秋,少雨故也。西即鳖思马大城,王官士庶僧道教数百,具威仪远迎。僧皆赭衣,道士衣冠与中国特异。泊于城西蒲萄园之上阁,时回纥王部族劝蒲萄酒,供以异花杂果名香,且列侏儒伎乐,皆中州人。士庶日益敬,侍坐者有僧、道、儒,因问风俗。乃曰:此大唐时北庭端府,景龙二年,杨公何为大都护,有德政,诸夷心服,惠及后人,于今赖之。有龙兴、西寺二石刻在,功德焕然可观,寺有佛书一藏。唐之边城,往往尚存。其东数百里,有府曰西凉。其西三百余里,有县曰轮台。师问曰:更几程得至行在?皆曰:西南更行万余里即是。